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 古人未尝非也,第以血症不同,有顺有逆。铎躬逢岐伯天师于燕市,得闻轩辕之道,而《本草》一书,尤殷质询,凡有此书删繁就简,凡无关医道者,概不入选,即或气味峻烈,损多益少,与寻常细小之品,本草善本,首遵《纲目》,其次则逊《经疏》。

 更有虚热虚寒之分,实热实寒之异,偏寒偏热之别,假寒假热之殊。脾停饮食,则湿不化,宜神曲以散湿,枳壳、陈皮、木香行气以行湿。

荆芥色红,能散血分,枝披叶离,故主散之性多,而主升之性少。 盖膀胱之气,必得上焦清肃之令行,而火乃下降,而水乃下通。

其花白色,当属肺金。湿注于脚,则为香港脚肿病,西医言香港脚病,其尿必酸,知是湿也。

命门之真火,所从胞室,蒸动膀胱之水,而气于是乎出。少阳木火郁于腠理而不达者,则作寒热,柴胡能达之,以其中松虚象腠理,能达阳气,且味清苦,能清三焦之火。

其角长一、二尺,有节如人手指握痕,又至坚劲,今人药者,皆用此角。内容:当归,味甘辛,气温,可升可降,阳中之阴,无毒。

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